犹太民族一直是智慧、财富的象征，但是这个民族却在现代化发展的进程里，遭遇了一场巨大的灾难。12月22日晚7点，我们相遇在下里巴人剧场，来自武汉大学历史系的李工真教授做客“文化移通—名师课堂”，以《苦难的辉煌——犹太文明的发展之路》为题带我们回望虔诚的犹太文明历史，走进古老犹太王国的精神世界，探寻历史的天空。
收藏过犹太人的一句话：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是我只是一颗尘埃，另一张写世界为我而造。”文化是一个国家的精神支柱，犹太人利用一切有利条件，充分调度发挥自己的潜能，让自己在不同的环境中得以生存，尽管他们的民族一直在遭受着苦难，但也无法阻止他们前进的步伐。虽然犹太人的问题至今任是个难以解决的问题，但终有一日，所有的问题都将得到化解，世界必定坚持和平和发展持续向前。
课堂伊始，李工真教授带着我们快速地回顾了上次的课程内容，紧接着便从纳粹德国的反犹步骤和关于“犹太人问题”的总结两个方面进行了详细的讲解。1918年11月9日德意志帝国迎来了十一月革命，日耳曼人将战败的情绪宣泄到了犹太人身上，而作为德意志帝国的领导人——希特勒也准备驱逐犹太人，并实施了一系列日耳曼人所定制的犹太人换算，分别为百分之百、二分之一以及四分之一犹太人，针对这样不同的犹太人，德意志帝国也出台了不同政策进行处理，此时的犹太人还没有被完全打压。而到了1923年11月9日，又是这个特殊的日子，发生了啤酒馆暴动，希特勒的这次变动也为后面犹太人陷入深渊奠定了基础。从这次到1938年11月9日水晶之夜期间，德意志帝国在1935年出台了《纽伦堡法》禁止日耳曼人和犹太人通婚，否则将当街示众。在此处李工真教授也为我们举例了电影《铁皮鼓》，以便同学们更好的理解当时的政策。再到1936年，出现了一阵所谓的反犹缓和期，这都是希特勒为了柏林奥运会迎接外国来访者所制造的融洽假象。而到了水晶之夜时，希特勒所领导的纳粹党再次对犹太人展开了暴动，也迫使犹太人的流亡达到了高潮。从这三次特殊时间点发生的大事件中，犹太人的命运一次次地陷入了深渊，犹太人将何去何从？这引起了同学们的深思。
针对欧洲的三种犹太人，李工真教授提出了这样的观点，越东边的犹太人越原始，越犹太化。这话并不是毫无道理的，因为西欧是政治民族主义，德国是文化民族主义，所以犹太人在西欧会更能融合进入其国家。而这样的不同也体现在了体育赛事上，李工真教授提供了两张图片，一个是德国的运动员，全是本国的，另一个是美国的，但这张图片里面的运动员大多都是黑人，并不全是白人。这样一来，便更能理解此处所提到的政治民族主义和文化民族主义的不同了。再者，李工真教授提到，犹太人的发展状况也反映了德意志现代化的发展，很明显，当时的德意志在现代化发展上并不顺利。
“犹太人”问题为何会发生呢？总的来说就是现代化矛盾与犹太人之间的问题。中欧犹太人处于文化的边疆上，他们要想融入德意志，进行解放，解放的条件是非常苛刻的。要放弃自己的信仰、姓名和自己最初的语言。这过于困难导致德意志犹太人很难融入所在国的社会。而德国的现代化道路和其余的西方国家是不同的，这导致没能融入的犹太人的命运和德国的现代化进程变得息息相关了，德国政治现代化的失败也就导致了犹太共同体的毁灭。
最后，李工真教授进行了本次课堂的总结，并对下学期的课程内容进行了预告，希望下学期还能和同学们见面分享德国的历史。同时鼓励同学们要有坚韧，乃至殉身无悔的理想与襟怀。到此，本学期李工真教授的课程也就结束了，同学们纷纷响起了热烈的掌声，期待着下学期与李工真教授的再次相见。
（名师课堂办公室：叶丹丹 徐文静）
