——《唐诗美学》
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”爱国志士屈原投江自尽，《离骚》运用了诗歌中极具代表的“骚体”。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这出自《诗经国风》中的《秦风》。李白杜甫白居易，柳永苏轼辛弃疾，历史上留下了太多伟大的诗人诗歌。周五晚，我们有幸邀请到程韬光老师于下里巴人剧场，和我们谈谈文学之美，诗词之美。
程韬光，当代青年学者、作家、诗人、编剧。中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国电视艺术家协会会员。现任郑州市文联副主席，郑州市作家协会名誉主席，河南省第七届文联委员，河南省作家协会理事，河南杜甫研究会副主席；兼任中南财经政法大学、河南大学、上海交通大学人文学院教授，“湖湘大学堂”、“中原大讲堂”等主讲嘉宾。系河南省宣传文化系统“四个一批”人才，郑州市专业技术拔尖人才。
都说唐诗宋词元曲，谈到诗歌，自然是盛唐最为精妙。但“什么是唐诗呢？”老师发问到：“唐诗只是风花雪月么？只是文学遗产么？只是语言艺术么？当然是的，可是我们又总觉得不够。”马一孚先生说：诗其实就是人的生命“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。”诗就是人心的苏醒，是离我们心灵本身最近的事情，是从平庸、浮华与困顿中，醒过来见到自己的真身。
艺术是源于生活而高于生活的，诗歌也是如此。被贬谪，被排挤，被嘲笑。李白会说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”杜甫会说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”刘禹锡会说：“斯是陋室，惟吾德馨。”人们从诗歌中读不出他们的无奈和苦涩，只有积极向上的一面，并不是他们想鼓励世人，而是他们在勾勒心中的桃花源，在诗词的温柔乡里，找寻与当时社会格格不入的慰藉。
他们也会论古说今：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”，也会依依不舍：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。”也会为家国感触颇多：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”
爱情、故事、历史、哲理、景物、人物。诗歌都一一囊括，《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品。这首诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。闻一多先生说：（这首诗）有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。
有一种诗歌题材，我们接触得并不多，那就是边塞诗歌。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”寥寥数笔，勾画出沙漠荒凉的景象。边塞诗派代表诗人：王昌龄、王翰、王之涣、岑参、高适、李颀等人。代表作品《从军行》、《关山月》、《燕歌行》《白雪歌》《凉州词》《出塞》等。这些诗歌代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。边塞诗是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛生活。这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。而诗中流露的也可能是矛盾的、复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。
任何时代的文学作品一般都能反映时代特点和社会风貌，既是时代的产物，也是时代的缩影，产生于时代背景，受影响于时代环境。唐代边塞诗，特别是盛唐边塞诗的繁荣是历史上空前强大的唐帝国文治武功极盛与古典诗歌高度发展成熟的历史条件相结合的产物。盛唐边塞诗的雄豪风貌，正是以强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示的“盛唐气象”为其现实依凭的。
诗词是先辈们留给我们的瑰宝，它的格律，它的题材，记录着先辈们历朝历代发展的过程，记录着我们没有经历过，却能感同身受、身临其境的事件和感悟。这是民族的记忆，它封存在诗歌里，待人品读，待人欣赏。
（名师课堂办公室：刘宇天、徐嘉祥）
