近年来，像《中国诗词大会》、《中国汉字拼写大会》等节目让传统文化这个名词重回大众的视野，再加上中国综合国力的提升，都让国人也开始重视起传统文化，这其中蕴藏的许多思想与哲理影响着我们每一个人。陈鷟老师将传统文化与人联系起来，用理科生的方式为我们解读其中内涵。
文字作为文化的一个重要载体，若想了解我国传统文化，读经典成了不可或缺的一个部分，在浩如烟海的经典中，陈鷟老师择经典为我们带来的解读让我受益匪浅。从这些经典中，我也了解到为什么中国的一些观念与行为方式与西方不同。“人之初，性本善”让我们在入学的时候认识的第一个字是“人”，所以中国人坚定的是人文文化；而《圣经》则更注重“神”。《周易》的阴阳世界观讲的是世界从整体到局部都是一个阴阳对立统一的关系，而且阴和阳之间的关系是相互包含的，互为根本。这样的世界观让我们注重阴阳和谐、平衡，否极泰来，乐极生悲这样的观念西方大多数人不能理解，因为西方人的世界观是物我两分的，习惯性的认为只能是量变到质变。他们长期纠结一个问题：唯物主义还是唯心主义，唯心主义是主观唯心还是客观唯心，唯物主义里还有机械唯物主义和辩证唯物主义。还有一个我们熟悉的内容就是中西医。中西医查体的方法不同，西医用指标，中医用号脉。西医认为当器官的指标达到了某一个值视为生病，而中医讲究阴阳平衡，在号脉时发现器官工作不平衡了就认为已经生病，应该治疗了。可见，不同国家独特的文化对后世的影响是非常大的。
一个人因为不同的三观而决定了他的方法论，而在传统文化中儒释道三家的思想对我们方法论的影响是非常大的。在西方，大多数人信神，当心中的神不能引导自己的时候就很容易做出极端的事情。而在中国，在传统文化中，我们有儒释道这三大精神支柱。在我们的生活一帆风顺、领导重视时，要戒骄戒躁，想到任重而道远，做到“静”，这是儒家；当你遇到困难，发现最近最近倒霉连连，要想到吃亏是福，福祸相依，三十年河东三十年河西，好运总是会来的；这是道家；当你彻底失败，名誉扫地，一切都没有了，大慈大悲的佛教这时候就会说，一切都是空的，不要介怀，我们还可以重头再来。在传统文化中，儒家告诉你怎么和人、社会相处，道家告诉你怎么和自然相处，佛家告诉你怎么和自己心灵相处，让我们遇到任何问题的时候都有解决之道，在不同的境遇里都有不同的处理方法。顽强的我们凝结起来就成为了更加顽强的中华民族。
以上我们说经典，谈思想，但究其根本，学习传统文化是为了铸就我们的强大的精神。儒家的中庸之道告诉我们处事应不偏不倚；修身治国平天下将人和家国联系起来，让我们能有家国统一的民族精神；道家的道法自然让我们学会精神自在，拥有博大的胸襟。
在高中学习政治时，我们总会背到：对待传统文化要取其精华，去其糟粕。陈鷟老师也谈到了这个问题。文化的传承过程中都是有人参与其中的，而人类不仅有向善、积极的一面，也会有愚昧、消极的一面，我们谈到传统文化只注重他文明的部分，而避谈他的缺陷和不足，因此我们在阅读书籍时，对于片面的东西要心存警惕，学会去思考，而不是一味的接受。
传统文化在潜移默化中改变了我们三观、思维方式和行为方式等，就如我们并不知道传统文化的经典名著有哪些，但是在我们的日常生活中还是会很自然的往这方面思考。更多的阅读会让我们对传统文化有更深的理解，但也不是盲目的接受，要学会辩证的思考，达到以文化人的层次。
刘双双
2017212986
名师课堂办公室综合管理部
二零一八年三月二十八日
